第1669章 野火燒枯草，轉瞬遍天涯

　　神龕顯異，白燭焚香。

　　盲眼血淚，惡神臨世。

　　虛空中有一個淡漠的聲音響起：“我自來苦海中，即以皮囊浮沉！
”

　　無生老母在一瞬間獲得了龐大的力量。

　　像是在她的身體裡，有一顆晦暗的種子已萌發。
迅速破土、發芽、生長，俄而巨木參天，繁枝成蔭！

　　那聲音如是誦道：“凡六敗七命者，皆有恙眾生。
”

　　無生老母的手掌已經被打碎了，但是在她的腕口，又出現了一個旋轉的風洞，一團一團的猙獰鬼影，爭先恐後竄將出來。

　　“為三哀八苦者，是無辜世人！
”

　　那穿身的鎖鏈、殘缺的雙手、破碎的髒腑、不斷流瀉的道元，全都無法再製約她。

　　她獲得了前所未有的自由，高高躍起在空中。

　　在那張皺紋深深的老臉上，有一種淒然和感動，血淚垂下眼角。
在這一刻她是否想起了什麽？
她嘶吼起來，嘶吼聲與虛空中那淡漠的聲音漸合一處——

　　“蒼生憐我！
”

　　她的嘴巴一下翻開，翻得整個腦袋都看不見了，形成一個幽幽的洞口。

　　呼呼呼。

　　陰風陣陣。

　　幽洞深處，響起了淒厲的鬼哭。

　　“憐你！
”

　　宇文鐸勃然一聲怒喝，辮發如旗槍橫空。

　　古老的血脈已然複蘇，體內有江河奔湧。

　　而他的拳頭像攻城槌一樣往前撞！

　　什麽鬼影鬼哭虛空聲響，全部一掃而空。

　　陰風散去，鬼哭不聞。

　　無生老母直接被打爆了。

　　像一個水球，炸了一地，什麽也不曾剩下。

　　薑望的眸中，閃過赤光一抹。

　　眼前的結果並不叫他意外。

　　一個借助特殊手段才能展現神通的地煞使者，以及某個根本不敢降臨太多力量的“神道世界”……

　　這就是無生教在草原擴張的底氣。

　　當然，與其說這是底氣。
倒不如說真正的底氣在於，包括地煞使者在內，草原的一切可以隨時被切割。
唯是做到了這一點，現在的無生教，才敢到處擴張，現在的張臨川，才敢奢圖草原信仰。

　　但僅止於這種層次的力量，顯然不可能對宇文鐸這樣的名門之後造成什麽麻煩。

　　宇文鐸是真正萬裡挑一的人才。

　　無生老母當然也有些不凡之處，但更多隻是被邪法摧殘底蘊、透支潛力，才有如此實力。
連高行武都打不過，遑論同宇文鐸爭鋒。
便是有神道世界的支持，也遠不夠打。

　　宇文鐸一拳打爆了無生老母，平靜地看著剩下的無生教徒：“你們現在有兩個選擇。
第一，為你們的神犧牲，跟這個什麽無生老母一起去死。
第二，告訴我一點有用的東西。
比如怎麽祭拜伱們的神，比如你們對神的感受……什麽都可以。
有沒有用，我來判斷。
”

　　他又擡手，打斷那些積極開口的教徒：“不要用嘴巴說。
想好了，就去用筆寫下來。
一來，落筆無悔。
二來，就算是騙我，也打個草稿，編得好一點，這是對真血貴族的尊重……給你們半個時辰。
”

　　提刀的宇文家武士，便將這些無生教徒全部拖了下去，分開讓他們寫情報。

　　宇文鐸看向兀赤顏：“你還愣著幹什麽？
”

　　兀赤顏反應過來，連忙道：“罪人這就去寫，這就去！
絕不敢有一字不實！
”

　　無生老母的身體裡，顯然留下了那位無生教祖的手段，想要探知更多隱秘已是不能。
宇文鐸索性一拳打死，看看能不能逼出更多變化。

　　事實證明，那位無生教祖並不敢在草原太過放肆，投入的力量非常有限，切割得也很果斷。

　　無生老母最後的爆發，更像是那位無生教祖開啟的觀察窗口。
隨著無生老母的死去，一切都被隔絕。

　　但兀赤顏這裡，或許還能挖出一點有用的消息出來。

　　赤哈部怎麽說也不是一個小部族。
兀赤顏代表赤哈部同無生教合作，冒這樣的險，不可能對無生教一點了解都沒有。

　　至於那些教徒……根本不可能知道無生教真正的秘辛，但是一些邊邊角角的隻言片語，可以驗證兀赤顏言論的真偽。
宇文鐸不做期待，隻是用來震懾兀赤顏。

　　“怎麽樣，看出來一點有用的東西了嗎？
”坐回馬車裡，宇文鐸傳音問薑望。

　　“收獲良多。
”薑望道。

　　宇文鐸攏了攏小辮子，語氣輕松：“我也順便剿滅了一個邪教，不大不小算個功勞。
”

　　牧國現在雖說是萬教合流，但引入的也都是正統教派，如洗月庵，如黃面佛，而不是說什麽阿貓阿狗都準入。
天底下任何一個正統勢力，都不可能給邪教發展的機會。

　　正教與邪教最大的區別，就在於正教是引人向善，是讓信徒變得更好。
而邪教根本罔顧信徒安危，甚至是直接在信徒身上吸血。

　　若是放開了限制，邪教一定比正教發展得更快。
因為信仰邪教的“獲得”，往往立竿見影。
邪神本身百無禁忌，也能夠在信徒身上攫取更多。
所謂“損萬人而肥一神”。

　　於人族而言，邪教無疑是爛瘡毒瘤，人人得而誅之。

　　一個二十一歲的女子，在信仰無生教之後，竟然變成了白發蒼蒼的老嫗。
那麽無生教的性質就已經可以被定義。

　　在這個過程中，信徒是否自願，根本不應該作為衡量標準，因為邪教最擅蠱惑人心，很多時候人們的所謂“自願”，其實都隻是在另一種限制下的不自主。

　　半個時辰的時間說長不長，說短也不短。

　　時間一到，高行武便拿來了厚厚的一摞“供詞”，交到宇文鐸手中。

　　威風凜凜的驚電鞭，又變成了沉默寡言的車夫，啟動馬車，自歸王城。
將驟然喧囂，又驟然緘默的赤哈部，留在了身後。

　　如今的薑望，隻是隨口一句話，就有人幫他安排好一切。
宇文鐸隻是拿出一個名頭，草原上絕不算弱小的赤哈部，便打開柵籬，予取予求。

　　修行者愈是強大，離天空越近，離人間也就越遠……

　　誰也無法回避這樣的客觀規律。

　　馬車裡，宇文鐸在看兀赤顏所寫的厚厚一疊供詞，對無生教在草原的發展頗有興趣，同時也是在審視赤哈部的價值。

　　薑望卻是在細看那些核心教徒注定不可能有什麽巨大隱秘的供詞，他饒有興緻，在隻言片語的細節裡，去補完當初那位張師兄的形象。

　　他如何對待朋友，如何對待同窗，如何對待親人……薑望已是知道了。

　　他如何對待合作夥伴，如何對待下屬，如何對待信徒……薑望正在了解。

　　方方面面的這些加起來，才是一個完整的張臨川。
這當然亦是一種知見的補充。

　　“你打算怎麽處理赤哈部？
”薑望隨口問道。

　　宇文鐸眼睛盯著供詞，語氣隨意地回道：“放在以往，私自傳教是死罪，邪教罪加一等，兀赤顏這一脈都不用留了。
現在這個時間就很巧，恰好是新舊宗教國策交替的時候，有很大的操作空間……你有想法？
”

　　“不知道無生教到底傳得有多廣，但很多人的信仰都很淺，是可以挽救的。
”薑望抽了一張供詞遞過去：“甚至包括這些核心教徒。
”

　　宇文鐸接過來看了兩眼，無非是如何無辜，如何不幸，如何不得已誤入邪教的故事。

　　當下輕笑道：“哥啊，咱們意見相同。
赤哈部這邊隻罰首惡，無生教核心教徒得關幾年，其他信徒集中教化，以疏導為主。
另外就是……無生教以後列名邪教，禁入草原，掘他的根。
”

　　說著，他也將手裡兀赤顏的供詞遞給薑望：“這裡有些無生教的情報，有點意思，你看看。
”

　　看得出來，兀赤顏寫的這份供詞很費心思，把能想到的都掏了一遍。
為了贏得赤哈部的支持，無生教也的確在兀赤顏這裡露了些底。

　　在這份供詞裡，無生教的架構已經顯現輪廓。

　　無生教所信仰的無生教祖，集神主、道主、教主於一身。
既是神祇，亦是道途理想，也是宗教領袖。

　　無生教祖開辟了具備無窮偉力的無生世界，乃是無上尊神。
此處兀赤顏附注存疑，他認為無生教祖應該在真神的層次，未至陽神。

　　此外無生教有一個名為“翼鬼”的護教法王，是神臨境修為。
曾經親赴草原，與兀赤顏交涉。
兀赤顏在這裡還畫了一張肖像圖，是一個身形乾瘦的青年男子，面有猴相，五官兇惡。
身形佝僂明顯，脊骨有些突出。

　　再比如，被宇文鐸一拳打死的那位地靈使者，話中仍有不實之處。

　　【無生老母】並不是她自己隨意取的名號，而是無生教內部的一個榮譽封號。

　　隻有推廣信仰達到一定成績的教徒，才有資格獲封。
男為【無罪神孽】，女為【無生老母】。

　　在無生教內部，目前不超過十人有此封號。

　　來草原傳教的地靈使者，是第六個獲得這樣殊榮的信徒。

　　據說得此榮封者，死後能夠直接進入無生世界，獲得永生，得享永福。
此處兀赤顏附注，不可信。

　　張臨川這個人，真是越了解，越能發覺他的可怕。

　　於智他能成功算計白骨尊神、發展無生教；於法他自創《幽雷禁法》，令王長吉也深為忌憚；於道，他已能述道纂經，自書《無生經》，以為一教之典。

　　誠然他的原軀在王長吉那裡才煥發光彩，但原軀於他，也的確是一種束縛。
新得的白骨聖軀比原軀要強出不知多少倍。

　　在換得白骨聖軀之後，他簡直是“頓開枷鎖走魔龍”。

　　哪怕薑望並沒能親見其人，隻消看一看現在的無生教，也能大概窺得其人一二。

　　無生教在短短的幾年內，已經發展成了什麽規模？

　　至少就薑望所知，單成國的那個地幽使者，就幾乎佔據一個城域的信仰。
而獲得“無生老母”榮譽的地靈使者，在極短的時間內，在草原這麽惡劣的傳教環境裡，都打開了局面。

　　像地靈使者這般的人，還有多少？
無生教在黑暗世界的版圖，又擴張到了什麽程度？

　　結合王長吉所知的情報。

　　這個教派在莊雍國戰期間起勢，借助戰爭造成的傷痛迅速發展。
在雍國、礁國、洛國、成國等地都有發展，可以說觸角在西境已經蔓延開來。

　　如今甚至膽大到觸碰草原，那麽在景牧戰爭、齊夏戰爭、荊國西擴戰爭期間，無生教是否也有什麽動作？
不是說無生教膽敢捋霸主國虎須，但這三場戰爭，波及小國無數，以無生教的發展模式，是很有機會吞食一些創傷仇恨的……

　　信仰的發展，在某種程度上，直接關系到神祇的實力。

　　再加上剛知道的護教法王翼鬼，以及王長吉遭遇過的天生冥眼的陸琰，無生教這就有兩個神臨強者了。
還有沒有其他的法王？

　　而三十六天罡使，七十二地煞使若是滿員……無生教又是何等恐怖？

　　就這，無生教目前的架構還未完全顯現，尚不知是否還有什麽職務。

　　在七十二地煞中，地幽的排名是第四十八，也就是說，無生教地煞使至少有四十八個。
這還是去年的數據！

　　自那以後，三場霸國參與的大戰接連開啟，張臨川會放過這樣的機會嗎？

　　無生教發展得太快了，簡直如野火燒枯草，轉瞬遍天涯。

　　經過前後兩次觀察，薑望已經完全看出來，無生教地煞使者的神通，乃是無生世界的賦予。
今天遇到的這個地靈使，又展現了用壽命換取力量的可能，至少她是從一個遭受厄難、無力反抗賊匪的普通女子，在極短世界裡變成了一位實力可觀的內府境修士。

　　幾乎這樣推斷——張臨川掌握了某種批量製造強者的方法。

　　當然它一定有它的限制存在，但是它的可怕仍是毋庸置疑的。

　　這樣的無生教，已經膨脹成一個龐然大物，可以說遠遠超過了當初的白骨道！
當然，那是在不計算白骨尊神的情況下。

　　在所有令人擔憂的事情裡，最可怕的其實是無生世界。
雖然它不可能像無生教信徒所相信的那樣，真的擁有無窮偉力，可以接引教徒得享永福。
但就薑望所窺見的部分來看，一個神道世界的雛形，已經初具。

　　信徒越多，這個神道世界就越真實，也就能夠提供越多反饋，從而催生更多信徒……如滾雪球一般，越滾越大。

　　張臨川如今就算未成真神，隻怕也已經相去不遠了。
況且張臨川還是三位一體，既走神道，又走人道。
他的力量簡直難以想象。

　　要對付這樣的張臨川……

　　薑望靠坐在馬車上，彈了彈手裡的這份供詞，“的確是很有意思。
”

　　“可惜事先也不知道無生教在兀赤顏這裡露了這麽多底。
”宇文鐸笑呵呵地道：“不然可以試試把那個翼鬼法王釣出來。
”

　　這些地煞使者，大約都是以摧殘根本為代價培養起來，死一個兩個張臨川估計不會太心疼。

　　神臨強者不一樣，神臨強者放在哪裡都是核心。

　　若能殺一個護教法王，無論是從信仰還是從勢力的角度，都一定是對無生教的重創。

　　宇文鐸明顯意識到了這個邪教的棘手之處，很為薑望操心。

　　薑望把供詞放回宇文鐸手裡，很平靜地說道：“不著急，時間還有很多。
”

　　馬車行進的速度非常穩當，駕車的高行武，一句多餘的話都不會聽到。

　　從高空俯瞰下來，這輛馬車是孤獨的。

　　在一望無際的碧海上轔轔而遠，朝向金碧輝煌的至高王庭。

　　(本章完)