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《赤心巡天》第1812章 爛柯一子五百年

赤心巡天 情何以甚 4487 2024-04-30 15:06

  第1812章 爛柯一子五百年

  鏡中世界的薑望,沉默地看著神霄之地裡這一切的重演。
終於體會到重玄勝他們所講的,當初在黃河之會上,他與黃舍利角逐魁首時,他面對黃舍利的“突然認輸”,所表現出來的那種錯愕……在觀眾眼中的笨拙。

  本以為兩幕真是一幕,開始和結果都是一樣,隻是在細節上有所不同。

  但緊接著就是金光大手出現,《佛說五十八章》顯異,蛛蘭若殺蛛猙,蛛懿出場!

  一場大戲,在結局處跌宕起伏,翻轉又翻轉。

  蛛蘭若說那金光大手所代表的執棋者,的確撥動了時間,隻是時間不完整、因果有殘缺……

  “啥意思?
”柴阿四在心中問上尊:“發生了啥我不知道的事情嗎?

  “噤聲。
”偉大古神道:“看下去你就明白了。

  偉大古神自己也似懂非懂,他現在更在意的,是這第三位執棋者,到底是以什麽手段撥動的時間?

  這可是涉及十一個妖怪、整個不老泉周邊空間的重蹈。

  且神霄之地又是這麽特殊的一個地方!

  對方甚至到現在還未曾露面,隔空便完成了這樣的時間溯回。
若是全由自力,該是何等可怖的力量?

  至少他現在還不能夠想象。

  在他看來,蛛蘭若斬首蛛猙,也是想追溯源頭,看看那個執棋者是否就藏身競爭隊伍中。
蛛猙滾落的頭顱已經證明了不是如此。

  早先虎太歲進入神霄之地的企圖失敗,或者亦為佐證——神霄之地並不允許天妖級別的存在親身降臨,至少在現在這個階段不允許。

  他大概聽得明白。

  現在神霄之地和妖界的時間,根本已經不同步。

  摩雲城外聚集的天妖,暫時都找不到這裡來。

  唯獨蛛懿是通過與蛛蘭若的某種特殊聯系——或是什麽天生神通——才臨蛛猙之身,施力於此。

  大約蛛猙本身在蛛家的棋局裡,就是作為這樣一個力量通道存在的……現在不過自歸其用。

  主掌天息荒原的天蛛娘娘,喝問那金光大手的來歷,才尤其讓現場幾位妖王驚奇。

  古難山和黑蓮寺之外,妖界的確沒有什麽厲害佛宗。
都不過是一些小寺小廟,在場任一妖王,大約都可掃蕩了。

  放眼此界僧侶,誰還能來競爭這知聞鍾?

  難道……是傳說那位寫下《佛說五十八章》象彌法王?

  若要簡單描述古難山和黑蓮寺的分別。

  古難山是——輝煌時代破滅了,還會有新的輝煌時代誕生。
今朝夕陽西沉,他日驕陽更烈。

  黑蓮寺是——黎明不會再來。
但我們可以在黑夜裡創造新世界。

  不難發現,對於現狀,它們都是悲觀的。

  這與妖族的歷史和現狀息息相關。

  佛是外傳之法,但妖界佛門,是根植本地而生。

  就像苦籠派視妖界之妖族為天生囚徒。

  在歷代妖族先賢的努力下,這個大世界說來是無限廣闊、不斷生長,但也的確是被封鎖著的。

  一座萬妖之門,鎖住了整個妖界多少年。

  現世人族強者可以輕易去到諸天萬界。

  妖族強者要想離開妖界,要麽經行萬妖之門,要麽就得泅渡混沌海,才能去到天外。

  而混沌海是宇宙之謎,是所有混沌的終點。

  無上無下,無左無右,無過去無未來,無有邊際。

  根本無法設立信標、永遠不能夠測定方位,混淆所有,險惡無窮。
無論什麽樣的強者,在其間都有失陷的可能。

  歷來想要為妖族開拓外路,但卻失落其中的天妖強者,也不知凡幾。

  無論是古難山之佛,還是黑蓮寺之佛,都是在妖界這樣的土壤裡誕生,都是在修行之路上,尋求救贖妖族的可能。

  但此時出現在神霄之地裡的金光大手,屬於第三種佛。

  與古難山的佛光一般金輝璀璨,但更生機勃勃,如春草野長。
與黑蓮寺的佛韻一樣誕生於末法,但明顯更見希望。

  當初的象彌法王,也是不同於光王如來,不同於妖師如來,獨自行缽世間……

  可象彌法王是真的坐化了!

  《太古經傳》裡有清清楚楚的記載,此事有諸多天尊見證,斷不會有假。

  難道象彌法王在世間還有真傳弟子存在?

  可他明明一生未立教、未授徒,獨行為苦,一生所學,皆在《佛說五十八章》!

  鹿七郎靈感天生,一時也頗覺茫然。

  此刻那漫天的金光、握住知聞鍾的金光大手,正和織天連地的蛛絲僵持。

  蛛猙身上那騰飛的《佛說五十八章》,和緊緊拿住它的蛛猙的手僵持。

  他自己的《佛說五十八章》,早在危險的預知中,就被他趕緊放了出來,此刻亦高懸於空,定在蛛網中央。

  與之待遇相同的,正是柴阿四的那本《佛說五十八章》。

  相較於他,柴阿四放手得更早、更果斷。
這是不是說明,柴阿四對眼前這一切早有預知?

  兩本經書高耀於空,一在東南,一在西北,呼喚著無頭蛛猙手裡的那本。

  但時空緊鎖,蛛懿有問。

  不許佛光相連,不許逃了天外之賊!

  冥冥之中,響起了一聲歎息——

  “唉。

  這一聲歎息,像是歎到了聽者的心底。
歎出了無盡的往事,歎出來無窮的遺憾!

  那聲音似是響在耳邊,又似是響在天上地下任何一個地方。
有緣者聽之,無緣者無門而入。

  那聲音道:“蛛天尊既然選擇這時候出手,自是認得貧僧,又何必明知故問?

  無頭蛛猙的身體裡,誕生了一種共鳴。

  那是借由蛛家血脈在此的【因果】,而與此方世界產生的一種共鳴。
經由這種共鳴裡,發出來近乎道則的聲音。

  當然它雍容、貴氣,有蛛懿獨特的自我。

  此聲應道:“雖是有些猜測,畢竟不能完全確定。
大師應當知曉,我於此時出手,犧牲很大,付出很多。
何不慈悲渡世,解我眼前疑,了我心底憾?

  那冥冥中的聲音道:“誦出我名,你當無憾!

  這八個字真有一種巍峨感。

  雖則聲音並不大,但似觸天之峰,高入雲端。

  放眼諸天萬界,能在蛛懿面前說這句話的,能有幾個?

  “在此之前,有些具體的細節我還不太清楚。
大師能解惑否?
”漫天蛛絲如玉絲,不斷封鎖扼殺更多的可能。
屬於蛛懿的聲音道:“譬如……您是如何撥動的此地時間?

  冥冥中的聲音倒是並不諱言,竟真個就回答道:“在遠古時代末期,妖族做了很多反撲的努力。

  比如曾經打造了一艘時光寶船,荷載許多強者,想要重回妖族的輝煌時代,提前抹掉人族的崛起……後來它被擊碎在時光長河裡。

  在這個神霄之地裡,就有這名為‘飛光’的殘骸。
雖然已經朽壞,但於此地,仍有神異。

  貧僧隻不過是尋到了飛光殘骸,轉動了船舵,撥動了世界之輪。

  才讓此地時光回溯,讓一切重新開始。

  混淆神霄之地的時間,讓神霄之地和妖界並不同頻,失去時間上的聯系。

  讓施主見笑了……

  貧僧老邁,寶船朽壞,撥不動蟬法緣、麂性空兩位大師的力量,讓重演的故事產生漏洞,還留下了讓你殺入此間的空隙。

  “此乃我妖族傳奇所遺之世,我更為此謀劃多年。
但飛光殘骸在此,我亦不知!
”蛛懿的聲音有著驚歎:“大師卻能夠洞見其秘,牽引其力,倒來與我說歷史!
您的修行,著實令我震怖!

  聽得此言,鹿七郎眉頭緊皺,心中已是驚濤狂卷。

  怎麽聽這話……這第三方的佛宗強者,竟非妖族?
但《佛說五十八章》乃象彌法王所傳,是清清楚楚的妖界佛典。
天外之客,何能借此布局?

  “施主說笑了。
”冥冥中的聲音道:“有賴此地特殊罷了……此世若非如此,貧僧又怎會來?

  無頭蛛猙的五指,骨節發白,幾乎陷進《佛說五十八章》的書封中,製造了不可磨滅的凹痕。
可見雙方爭鬥之激烈。

  但蛛懿的聲音仍是平緩非常,平緩中生出一絲恍然:“五百年前天妖閣裡的《佛說五十八章》失竊,一共二十章流出皇城。

  太古皇城天下戒嚴,後來發現是伱須彌山勾連妖族內應所為……在當時,就已經殺死了你們一個大菩薩。

  但隻追回七章,還有十三章不知所蹤。

  我們普遍以為,你須彌山已經將它送回去。
一個大菩薩,怎麽也換得十三章!
當時麒觀應還留書於五惡盆地,叫爾等再來換。

  沒想到你們當時並未將這十三章送走,而是將它們散落妖界,大隱於市。

  想來……為的就是今天?

  鏡中世界的薑望,越聽越不對勁,噌的一下站了起來。

  本以為這神霄之地裡,就是妖族各大強者的鬥法。
他也樂見妖族內耗,坐觀他們掀翻棋盤。

  但怎麽蹦出來一個須彌山?

  是我知曉的那個須彌山嗎?

  苦覺大師曾說要帶我去踢場子的那個臭不可聞的驢圈?
啊不是,是苦覺大師曾說要帶我去拜訪的那個兄弟宗門,現世佛門西聖地?

  冥冥中的聲音有些唏噓,是滄海桑田、眾生百苦,盡在其中——

  “知聞鍾本是我須彌山至寶,在許多年前失落妖界,為古難山所得,再未歸返。
多少年以來,須彌山一直試圖尋回此寶,犧牲良多,未有功成。

  家師坐化前,握住我手,未肯閉眼,未有一言,但我知道他在看什麽……

  五百年前那一次,明止師叔親自做局,動用了皈依兩百年的佛徒,於天妖閣中盜經。
本是要以此引動古難山與黑蓮寺的劫爭,此後有一系列大計劃,波及八域九尊,要順利奪回知聞鍾。

  可惜當時就被窺破。

  計劃接連失敗。

  我臨時破關參與此局,卻也無力回天,隻能坐視明止師叔被活活打死……隻將《佛說五十八章》,散落天涯。

  施主說得對,正為今日。

  五百年來,我不敢有一日忘懷。

  從一開始,蛛懿就有清晰的判斷。
在這神霄之局收子的第三位執棋者,乃是出自天外佛門。

  不然她也不會在時機根本沒有成熟、自己的布局遠未觸碰關鍵節點的情況下,貿然出手。
還是在帶傷的狀態下!

  知聞鍾是被黑蓮寺奪走,還是被古難山奪回,是毀壞還是失落,她都並不在乎。
但絕不能被人族奪回!

  此刻她提前入場,是放棄了自己的大局,而求妖族的大局。

  所以出身須彌山的那個聲音,才會說那一句明知故問。

  話說到此刻,蛛懿也隻有一聲:“大師確實用心良苦。
若非人妖殊途,我當避一席!
任你取鍾又如何?

  “羞聽一聲大師!
”冥冥中的聲音有波瀾微起,顯得稍稍正式了一些。

  柴阿四從來沒有想到,自己能在一個聲音裡,聽出芸芸眾生,聽到歲月流轉。

  此時這個冥冥中的聲音,已經有了根本態度的改變。
從遊僧過巷、閑談解惑,轉為老僧入座、會晤諸方:“無非各憑手段,各論生死吧……貧僧行念,見過蛛懿施主。

  行念?

  須彌山行念禪師,《未來星宿劫經》的現世最高成就者,與大齊欽天監正阮泅齊名的卦道真君?

  人族!

  不同於在場眾妖的茫然。
在這一刻,鏡中世界的薑望幾乎熱淚盈眶。
恨不得跳起來耍一套人道劍式,給須彌山的大菩薩助助興。

  大師!
我跟懸空寺很熟的,枯榮院、洗月庵也都去過,我聞廣聞知聞鍾,全都見了,佛緣很深啊!
您現在回家嗎?
回去順路嗎,方不方便帶一腳?


  且不說薑某人在這邊收拾行李準備回家。

  那邊行念禪師放聲於冥冥,落子於神霄,對弈於蛛懿……自報家門,道了一聲,“見過施主”。

  本來漫天蛛絲織雲錦,鎖住漫天金光。

  但隨著他的這一聲落下,白色的蛛絲,倏然染成了金線!

  漫天金線織金鸞,是為誰作嫁衣裳?

  茫茫無盡的未來,有一條越來越清晰的路,有一張已經被勾勒完整的畫……

  於是發生。

  過去過去,未來已來!

  那無頭的蛛猙,竟然聚出一顆虛幻的頭顱。
簪雲髻,插金釵,面相雍容、眉眼華貴,赫然是蛛懿的臉!

  蛛懿是借助因果的聯系,才臨身施力於此。

  此刻竟被倒果為因,騰籠換鳥。

  真身在妖界不可動,卻已將真壽拘來。

  行念曰:“今日奪回一鍾,殺回一衍道!

  這位《未來星宿劫經》的現世最高成就者,以十三章《佛說五十八章》散落天下,布局五百年,方借神霄之局收子。

  鹿七郎得書,是靈覺。
柴阿四得書,是緣法。
蛛猙得書,更是犬應陽親手布置……

  蛛懿的出手,也在算中!

  (本章完)

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